“Se Dio risuscitasse i prigionieri dei campi di lavoro, la terra in Russia si solleverebbe”

“Se Dio risuscitasse i prigionieri dei campi di lavoro, la terra in Russia si solleverebbe”. Lavoravano nelle fattorie collettive e nelle miniere, soffrivano nelle segrete dell’NKVD e nei campi di lavoro disumani.

Se Dio risuscitasse i prigionieri dei campi ogni giorno era la loro lotta per la sopravvivenza – contro la natura selvaggia della Siberia, la fame, le malattie e – altre persone. Lavoravano nelle fattorie collettive e nelle miniere, soffrivano nelle segrete dell’NKVD e nei campi di lavoro disumani. Percosse, umiliazioni e furti erano all’ordine del giorno. I loro cari sono morti tra le loro braccia… È tutto racchiuso nella parola “Sibir”. La Siberia suscita terrore e disperazione tra i polacchi: questa parola non significa una regione, è un simbolo di tormento e di un abisso cavernoso nel profondo della Russia, che ha assorbito la vita di milioni di esseri umani. 

Molti di loro includevano i polacchi: i più patriottici, i più preziosi per la patria, le comunità locali, le élite che erano portatrici dei valori della civiltà europea e propagatrici della cultura.  Il potere in Oriente, basato sul terrore e richiedendo una subordinazione assoluta, sia ai tempi dello zarismo, durante il dominio comunista, sia oggi, ha percepito e percepisce tuttora tali atteggiamenti come una minaccia alla sua esistenza. Pertanto, furono fatti tentativi per eliminarli spietatamente, e una delle forme fu la deportazione e il lavoro estenuante oltre le forze in condizioni estremamente difficili.

Una triste tradizione

La tradizione delle deportazioni in Russia risale al 1479, ma i polacchi iniziarono ad apparire in numero maggiore in Siberia dopo la sconfitta della Confederazione degli avvocati nel 1768. Tuttavia, è stato solo il crollo della rivolta di gennaio che ha portato alle deportazioni di massa dei nostri compatrioti ai lavori forzati e all’esilio. Questa forma di punizione rimase molto popolare fino alla fine dello zarismo, e fu utilizzata con entusiasmo anche dai bolscevichi, che non solo adottarono il sistema di oppressione zarista, ma lo svilupparono e brutalizzarono ulteriormente, costruendo un sistema di campi di lavoro, chiamato Gulag . in breve (dal russo: Glavnoye Uprawlenije Łagerej – Consiglio di amministrazione principale dei campi di lavoro forzato) . 

La seconda deportazione di massa di cittadini polacchi ebbe luogo durante la seconda guerra mondiale. Fu organizzato come parte di quattro azioni principali: nel febbraio, aprile, giugno 1940 e a cavallo tra maggio e giugno 1941, sebbene le deportazioni furono organizzate fino alla fine della guerra e anche successivamente. Le vittime erano in gran parte donne e bambini i cui mariti e padri erano stati imprigionati nei campi di prigionia sovietici o erano già stati assassinati nel massacro di Katyn .

Dopo i selezionati per la deportazione, gli NKVD arrivavano principalmente di notte e di solito concedevano loro non più di mezz’ora per preparare le cose più necessarie . Quindi le persone venivano caricate sui carri bestiame, dove, stipate come aringhe in una botte, trascorrevano molte settimane nel trasporto verso la loro destinazione. Questo era solo l’inizio della loro dura prova.

La cosa peggiore dell’esilio? Fame

“ Durante tutta la mia permanenza in Kazakistan, per sei lunghi anni, sono stato sull’orlo della morte. Per tutto questo tempo non potevo vedermi i piedi, avevo la pancia gonfia per la fame”, ricorda Janina Kwiatkowska nata Szrodecka, che nel febbraio 1940, quando aveva 10 anni, andò in Kazakistan con la sorella, la madre e la nonna. Stefania Szantyr-Powolna, una donna di Vilnius, che ha trascorso 11 anni in deportazione, ha vissuto esperienze altrettanto drastiche . “La fame era terribile. Ci svegliavamo la mattina con le gambe grandi come quelle di un elefante o con la faccia così gonfia che non riuscivamo ad aprire gli occhi. Sembravamo mostri deformi”, dice.

Sparatoria a Celiny vicino a Częstochowa. Sono morte due persone, di 44 e 52 anni

Ciò non sorprende, dal momento che la razione giornaliera di pane per un adulto era di soli 300 grammi e si riceveva la razione completa solo se si raggiungevano standard elevati sul lavoro , cosa che quasi nessuno è riuscito a fare. Si trattava di un meccanismo deliberato finalizzato allo sterminio – la razione ridotta faceva morire di fame una persona sempre di più e aveva meno forza per lavorare, il che a sua volta riduceva nuovamente le sue razioni di cibo – e così via fino alla morte. 

Sebbene così prezioso e desiderabile, era un prodotto della qualità più scadente. “Il pane era bagnato e pesante. Aveva l’aspetto e il sapore di un pezzo di argilla”, dice la signora Stefania.  C’erano anche momenti in cui “scricchiolava in modo strano” – come una fetta di pane che la signora Stefania riceveva dai suoi compagni di detenzione. Solo dopo averlo mangiato le dissero che conteneva dei pidocchi.

Il pasto si completava con la zuppa “plujka”, “fatta con l’erba del bestiame”, un ditale d’olio che “puzzava terribilmente e somigliava al grasso delle macchine”, e talvolta l’avena cotta a vapore “come per un cavallo”. Il pesce era raffermo e salato dopo le vacanze. Questi pasti venivano spesso serviti in piatti sporchi, mai lavati o semplicemente in scatolette.  La fame nelle campagne del Sud suscitava negli uomini gli istinti peggiori – come dice la signora Janina, “l’uomo comincia a somigliare a un animale” – e spesso spingeva le donne alla prostituzione – per una fetta di pane.  La disperazione fu aggravata anche dalle sciocchezze e dagli sprechi tipici dell’economia comunista. 

” I sovietici avevano l’abitudine di bruciare tutto il campo quando il raccolto era maturo e non avevano il tempo di tagliarlo prima dell’inverno,” e tutto questo mentre la gente moriva di fame in massa, ricorda la signora Janina . E fa un altro esempio: “Sulla strada per il lago dovevamo passare il chambul kazako. I sovietici ordinarono ai suoi abitanti di allevare maiali. Non sapevano – o non gli importava – che per i kazaki il maiale era un animale impuro. Di conseguenza, tutti gli animali morirono perché nessuno poteva toccarli o addirittura dar loro da mangiare. Strillavano terribilmente per la fame. Questo strillo ci ha perseguitato per molto tempo”.

È stata una lotta terribile e feroce contro gli elementi

Il secondo avversario degli esuli era il clima, indipendentemente dalla regione in cui venivano mandati. Nella Vorkuta artica, dove è andata la signora Stefania, il gelo ha raggiunto i meno 70 gradi Celsius e l’inverno è durato 10 mesi . Era “un grande deserto di neve con raffiche di vento che soffiavano su di esso”, ricorda.

La cosa peggiore è stata una purga, una violenta tempesta di neve. È successo che le persone che ne sono rimaste sorprese si sono bloccate quasi immediatamente. Accadde però – come ricorda la signora Stefania – che i prigionieri venissero portati fuori per scavare le tracce. “La neve era così compatta e ghiacciata che dovette essere frantumata con i picconi. Come una roccia. Abbiamo scavato uno speciale tunnel di neve lungo i binari in modo che il treno potesse passare liberamente. È stata una lotta terribile e feroce contro gli elementi. Purga esplose, schiacciandoci al suolo. Il rumore era così terribile che non potevamo sentire né noi stessi né il treno che correva”, dice.

Il disboscamento è avvenuto in condizioni altrettanto difficili. “La neve era alta fino alla cintola, faceva così freddo che ci si gelava il respiro. Gli attrezzi ci scivolarono dalle mani e le nostre dita furono rastrellate . Gli incidenti accadevano continuamente. Gli alberi schiacciavano le persone, schiacciavano loro gambe, braccia e teschi”, ricorda la signora Stefania. ” Pesavo quarantacinque chilogrammi e la sega che dovevo azionare ne pesava trentasei “, ricorda Weronika Sebastianowicz (nata Oleszkiewicz), che fu mandata in esilio nel 1951, mentre abbatteva  una foresta a Krasnoyarsk, in Siberia . Lì gli inverni sono stati più leggeri, anche se hanno raggiunto i meno 40 gradi, seguiti da estati calde con temperature superiori ai 40 gradi.

” L’acqua torbida, fangosa e gorgogliante si estendeva fino all’orizzonte, ma di tanto in tanto vi spuntavano ciuffi d’erba”, ricorda la signora Stefania la zona dove stava costruendo una strada negli Urali. Per ogni metro di terreno fangoso è stato necessario scaricare a mano una tonnellata di materiale da costruzione. «Tutto nel caldo, senza acqua, con sciami di zanzare che pungono furiosamente tutte le parti esposte del corpo. Ma la cosa peggiore erano i moscerini. Ci mordevano la congiuntiva e rivoli di sangue scorrevano lentamente lungo le nostre guance”, dice, aggiungendo con amarezza che, come si è scoperto, questa strada era un’idea sbagliata degli ingegneri sovietici e non portava da nessuna parte.

Dovevano bastare M “dumps fatti di un pezzo di gomma”.

Un altro problema era la mancanza di abbigliamento adeguato tra gli esuli, perché anche se avessero avuto con sé abiti invernali, nelle condizioni della Siberia sarebbero durati solo pochi giorni. Anche rubare i vestiti di altre persone era comune.  “ Quando andavamo a dormire nelle baracche infestate dagli insetti, fissavamo i nostri vestiti alle coperte con spille da balia. L’idea era di sentire quando qualcuno tirava. Per i ladri sovietici, tuttavia, questo era un ostacolo ridicolo. Già la prima notte siamo stati completamente derubati dei vestiti e delle scarpe”, ricorda la signora Stefania.

Quindi, alla fine, dovevano bastare, come per la signora Janina, “stivali fatti con un pezzo di gomma ritagliata da un vecchio pneumatico di trattore”. La fame e le condizioni atmosferiche, il lavoro eccessivo e le malattie provocarono un tributo mortale tra gli esiliati. “Se Dio volesse resuscitare tutti i prigionieri dei campi di lavoro, la terra si solleverebbe su tutta la Russia”, dice la signora Weronika .

I vivi non erano rispettati, i morti ancor meno

Tuttavia , oltre alla fame e al clima micidiale, gli esuli dovettero affrontare anche la brutalità dei loro compagni di prigionia, le degenerazioni di vari degenerati, sadici e pervertiti, e criminali comuni. Spesso le persone venivano scambiate o addirittura giocate a carte, come la signora Stefania. Anche i furti erano comuni, il che non sorprendeva nessuno: era semplicemente uno stile di vita . La natura selvaggia ha invaso tutte le sfere della vita. I vivi non erano rispettati, i morti ancor meno.

“ Un camion si è avvicinato a uno degli edifici. Le guardie iniziarono a gettarvi dentro corpi umani terribilmente emaciati. Uno sopra l’altro, come sacchi di patate. Ce n’erano moltissimi. (…) Alcune braccia e gambe si contraevano e si muovevano. Molte di queste persone erano ancora vive! Uno di loro mi fissava con gli occhi spalancati pieni di sofferenza e disperazione. Quest’uomo sapeva che il suo destino era segnato”, ricorda la signora Weronika.  Le persone che morivano spesso non venivano nemmeno sepolte, in luoghi coperti di ghiaccio per gran parte dell’anno venivano semplicemente gettate nelle fosse di ghiaccio. E dove a volte venivano sepolti i cadaveri, questi erano spesso luoghi dove pascolavano maiali o altri animali.

Praklataja donna polacca

Questo era un livello di immoralità che non si verificava in Polonia. E sebbene le persone reagissero in modo diverso alle difficoltà dell’esilio, molti personaggi crollarono, l’atteggiamento della maggior parte di loro, basato sul rispetto per le persone acquisito in patria, differiva dai modelli applicabili nei sovietici.  Questo fu anche il motivo della persecuzione speciale da parte dei supervisori sovietici e talvolta della popolazione locale indottrinata. Percosse e umiliazioni solo a causa della Polonia erano all’ordine del giorno. E l’unica arma contro ciò era la forte volontà e la determinazione.

“ Ogni giorno veniva vittima di bullismo da parte di un ragazzo russo. Mi lanciò addosso con tutta la sua forza kiziak (escrementi animali essiccati) congelato e gridò: “Proklataia Polaczka!””, ricorda tra gli altri Alina Chodakowska (nata Vicenz), che fu deportata nel 1940 quando aveva dieci anni. in un orfanotrofio a Kostanay, nel nord del Kazakistan.

60 milioni di vittime che aspettano ancora giustizia

Quante persone hanno subito il crudele destino della miseria in questa “terra disumana”? Quanti furono deportati, quanti tornarono, quanti morirono: non lo sapremo mai con certezza, le autorità sovietiche non furono scrupolose. La storia attuale del numero di persone deportate dalla Polonia si basa su stime degli anni 1940 – 1942 e molto spesso varia da 880.000 a 1.080 milioni.

A sua volta, Alexander Solzhenitsyn stima che negli anni 1917-1956 a causa delle deportazioni e del lavoro forzato nei campi sovietici, morirono fino a 60 milioni di persone , anche se oggi gli storici tendono a favorire numeri più bassi. La cosa peggiore, però, è che nessuno si è assunto la responsabilità di queste vittime, per i comunisti non esisteva Norimberga e oggi la Federazione Russa commette altri crimini in Ucraina, dove gli obiettivi sono ancora una volta i più indifesi.

I ricordi delle donne provengono dal libro di Anna Herbich “Ragazze dalla Siberia”.